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Monday, December 14, 2015

要造好汽车,先造飞机

AUTOJU
马,德国三大豪华汽车制造商之一,总部位于德国慕尼黑,与奔驰和奥迪,并称为“BBA”。“BMW”三个英文字母,实际上是巴伐利亚发动机制造股份有限公司(Bayerische Motoren Werke AG)的简称,1916年由飞机引擎制造商Rapp Motorenwerke重组而来。
而回顾宝马品牌历史,似乎就是战争机器推动企业发展的典型。
1早期的飞机引擎制造
宝马的第一款产品,是于1917年注册的BMW IIIa直列6缸飞机引擎。没错,让宝马迷们两眼放光的“直列6缸”。之所以不是以罗马数字I而是以III来为首款产品命名,当然不是宝马不会掰手指,而是当时的“有关部门”IdFlieg按动力大小对飞机引擎进行了分级,宝马的引擎属于动力级别较高的III级。别想歪了,不是电影分级。
▲ 宝马BMW IIIa飞机引擎
BMW IIIa高空性能突出,在2,000米的高度能够爆发出150kW的动力。当时搭载该引擎的福克(Fokker)D.VII F战斗机在机动性和爬升性能上完胜英、法战斗机。BMW IIIa于1918年投产后成为爆款,慕尼黑工厂因为产能不足,甚至不得不把部分生产转至吕塞尔斯海姆的欧宝(Opel)工厂。1919年,搭载该引擎的容克斯(Junkers)F.13客机载着8个人飞到了6,750米的高度,创造了当时客机飞行高度的世界纪录。
▲ 福克(Fokker)D.VII F战斗机
1919年,作为第一次世界大战的战败国,德国签署了《协约国和参战各国对德和约》,即《凡尔赛条约》。德国被禁止组织空军,宝马停止了唯一的产品BMW IIIa的生产。在制造摩托车和汽车之前,宝马先是为克诺尔(Knorr-Bremse) 代工火车使用的气动刹车,后被整体卖给了克诺尔。虽然业务增长,雇员增加,宝马此时却离发动机制造越来越远了。
2一战后的摩托车和汽车制造

▲ 宝马R32摩托车
1922年,宝马的发动机部门脱离克诺尔,与巴伐利亚飞机制造厂(Bayerische Flugzeugwerke)合并。第二年,宝马推出了首款摩托车R32。R32搭载0.5升水平对置双缸发动机,最大功率6.3kW,极速可达100km/h。到1926年,R32的销量达到3,000辆,帮助宝马从第一次世界大战后的危机中走了出来。
▲ 宝马3/15
终于,我们熟悉的“车企”宝马要造汽车了。1928年,宝马收购了迪希汽车制造股份有限公司(Dixi Automobil Werke AG)。迪希当时唯一的产品3/15,由英国奥斯丁汽车公司授权其生产的奥斯丁(Austin)7同款,成为了宝马3/15。
▲ 宝马303
1933年,宝马推出303,搭载宝马1.2升直列6缸M78发动机,最大功率22kW,最大扭矩68Nm。连同首次出现的双肾中网设计,303开启了宝马的汽车历史。由于本文的主题是“不务正业”,对汽车制造的介绍就点到为止了。
3二战时期的摩托车制造
1935年,希特勒撕毁《凡尔赛条约》。1939年,德军闪电袭击波兰,第二次世界大战爆发。同年,宝马从西门子收购勃兰登堡发动机厂(Brandenburgische Motorenwerke,又称Bramo),与飞机引擎部门合并,成立了宝马飞机引擎有限公司(BMW Flugmotorenbau GmbH),开始生产飞机引擎。战时业务重心的转移最终导致了纳粹政权对宝马的控制和宝马内部管理的削弱。
▲ 宝马R12摩托车
1940年,宝马位于慕尼黑的摩托车工厂放弃了非军用摩托车的生产,仅保留两款重型摩托车R12和R75。R12于1935年推出,搭载0.75升水平对置双缸发动机,最大功率13kW,极速达120km/h。到1942年,R12的产量达到3.6万辆,成为当时宝马最成功的摩托车之一。
▲ 宝马R75摩托车
R75应德军要求设计、制造。0.745升双缸发动机最大功率19kW,极速达95km/h。挎斗一侧的车轮与后轮通过传动轴相连,限滑差速器和可选齿比足以应对不同的路面情况。因为出色的机动性和越野能力,R75被广泛用于苏联和北非战场,是二战期间最著名的摩托车之一。
等等。怎么没提宝马汽车啊?汽车本来就不是当时的宝马的主业,战时需要,自然就让位于摩托车和飞机引擎了。
4二战时期的飞机引擎制造
▲ 宝马801引擎
1942年初,由于战时需要,宝马的摩托车生产转至艾森纳赫,慕尼黑工厂全部投入飞机引擎的生产。其中,最著名的飞机引擎包括BMW 801和BMW 003。
BMW 801采用14缸径向设计,功率1,150至1,470kW。BMW 801以搭载于有着“屠夫之鸟”之称的福克-沃尔夫(Focke-Wulf)Fw 190战斗机而著名,打破了当时直列飞机引擎(例如宝马的第一款产品BMW IIIa)相对于径向引擎正面体积小因而阻力小,更适合高性能设计需要的普遍认识。BMW 801是二战期间产量最大的径向飞机引擎,产量超过2.8万台。
▲ 宝马003引擎
BMW 003最初由勃兰登堡发动机厂投入研发,代号109-003。1939年,宝马连同109-003项目一并收购了勃兰登堡发动机厂。但是,从1940年第一次测试开始,BMW 003的问题就“根本停不下来”。原先计划搭载该引擎的梅塞施密特(Messerschmitt)Me-262战斗机后来干脆抛弃了宝马。直到1943年,BMW 003才通过测试,并于第二年开始量产。
BMW 003是二战期间德国投产的两款涡轮喷气发动机中的其中一款,宝马一共只生产了约500台,只有一小部分装上了飞机。但即便只是这一小部分,也足够让BMW 003落下“靠不住”的口碑。
幸亏BMW 003并不成功。因为据后来推算,如果战争持续到1946年中,德国的涡轮喷气发动机的年产量可以达到10万台甚至更多,由此可能构成的威胁乃至造成的生命和财产损失将无法估量。不过,BMW 003在战后被苏联和法国缴获,为两国研发涡轮喷气发动机奠定了基础。
5二战后的困境与再起
二战末期,宝马慕尼黑工厂被盟军彻底炸毁,发动机生产被盟军禁止。宝马从生产烧锅和平底锅开始,产品逐渐扩展至其他厨房用品和自行车。1947年,经美国准许,宝马恢复摩托车生产。而在东德,艾森纳赫工厂早在1945年就恢复了摩托车生产。
▲ 宝马501
1940年代末,宝马根据自身产能较小的现实,确定了进入豪华汽车市场的战略。1951年,宝马推出501豪华轿车,1954年实现豪华车销量翻番。1955年,宝马推出507跑车。
▲ 宝马507
同时,为应对德国市场从摩托车转向轻型汽车的消费趋势,宝马购得了Isetta的生产许可和建造车身所需的生产设备。宝马版Isetta于1955年投产,当年销量就超过了1万辆。到1962年停产,宝马一共生产了161,728辆Isetta。
▲ 宝马Isetta
宝马历经第一次和第二次世界大战,终于走到了被我们所熟知的车企的发展道路上。
小结:
宝马以飞机引擎起家,许多人都将宝马标志中心的蓝白格看作是蓝天和白云。其实,蓝白格最初源自巴伐利亚国旗。据说,直到1920年代末,蓝白格设计才被赋予飞机螺旋桨和蓝天、白云的寓意,而宝马标志则是在1917年12月10日注册的。
这就像宝马的飞机引擎业务,在第一次和第二次世界大战中,宝马成为了战争的助推器。当然,如果没有宝马制造飞机引擎的第一步,就不会有后来的摩托车和汽车业务,也不会有现在的宝马。

Tuesday, February 09, 2010

08-02-2010

1) Today can not do medical examination because of some misunderstanding of the meeting place.

2) Tomorrow will do it and after several days, hopefully will get resident permit.

3) Then can open bank account and start looking for an apartment.

4) People told me that small apartments are very difficult to find, so I am looking for a 3 or 4 bedroom apartment at around 40k SR/per year.

http://www.expatriates.com/classifieds/riy/housingavailable/

Tuesday, August 04, 2009

Who is the Holy Spirit?

Who is the Holy Spirit?
Dr. Creflo A. Dollar

The subject of the Holy Spirit is one of the most misunderstood and misinterpreted subjects among Christians and non-Christians. Many people are afraid to hear sermons about the Holy Spirit because of incorrect teachings they may have received in the past. The topic of speaking in tongues and the gifts of the Spirit are often shunned as a result. However, the Holy Spirit is real. He desires to work through you so that you can experience the power that God ordained every Christian to have and use in these last days.

Gaining an understanding of who the Holy Spirit is, and who He is not, is critical in order to experience His presence and power. The Holy Spirit is not a feeling or an emotion. Although His presence can stir up emotions within you, He actually is the third person of the Trinity God the Father, God the Son and God the Holy Spirit. When you receive Jesus Christ as your Lord and Savior, the Holy Spirit comes to live in your heart; it becomes His dwelling place. As you learn to yield to Him, you will find yourself walking out God's plan for your life. In addition, you will experience supernatural power and breakthrough like never before.

Jesus explains the function of the Holy Spirit in John 16:7, "Nevertheless I tell you the truth: It is expedient for you that I go away: for if I go not away, the Comforter will not come unto you; but if I depart, I will send him unto you." Jesus knew He would have to leave in order for the Holy Spirit to come to the earth. Now that the Holy Spirit is here, and dwelling in every member of the body of Christ, the power of God can flow to an even greater extent than when Jesus walked the earth!

The Holy Spirit is the motivator, energizer and operator of every revealed plan or vision from God. He is also the revealer of the hidden treasures of the Kingdom of God and holds the key to the inheritance of the saints. He is the most valuable asset to Christian living, and yet many times, Believers don't know enough about Him to really take advantage of what He can do in their lives.

Since we are living in the Last Days, it is going to be imperative that you know how to distinguish the Holy Spirit's voice. That "hunch" or inner feeling you have inside that is either directing you or telling you not to do something is the Holy Spirit. You can develop a discernment of His voice through studying and meditating on the Word of God. He will never say anything to you that doesn't line up with the written Word, so studying the Bible is essential to your recognizing His voice.

Praying in tongues also helps to sharpen your spiritual discernment and awareness of Him. It may take some time to become proficient in recognizing His voice, but as you develop, pay attention to whether or not you have peace in your spirit about something you are about to do. If you don't, most likely the Holy Spirit is warning you not to proceed.

When you acknowledge the Holy Spirit and commune with Him on a daily basis, He will show you mysteries and the secret plans of God for your life. Jeremiah 33:3 says, "Call unto me, and I will answer thee, and show thee great and mighty things, which thou knowest not." He will guide you into your destiny when you allow Him to direct your decisions.

When you call on the Holy Spirit, you may say, "Holy Spirit, I don't know what to do in this situation, but I know You know the answer. Show me what to do." Spend some time praying in the Spirit and then wait on Him until you hear Him speak to you about it. When you call, He will answer.

You can cultivate your relationship with the Holy Spirit by praising God, praying and singing spiritual songs (Ephesians 5:19). Doing these things helps to build your spirit and makes you more sensitive to His presence. Invite Him into every situation and atmosphere in which you find yourself. When you acknowledge Him this way, He will be able to move in your life.

Since the Holy Spirit was sent to help guide and direct your life, it is important that you set aside time every day to fellowship with Him. Talk with Him as you would a close friend or family member. Let Him know your concerns and confess the Scriptures. He will give you the revelation, insight and enlightenment you need to lead you into the good life God has prepared for you.

Developing a relationship with the Holy Spirit is going to cost you something. It will mean getting up to pray when you don't feel like it and letting go of old habits and mindsets that oppose God's Word. But when you create an environment in which the Holy Spirit can dwell, you will reap the rich rewards of your relationship with Him. Are you willing to pay the price?

圣 经 金 句网 





   
 

   
经上说:
但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子。并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。
 

约翰福音 20:31

 


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返璞归真

返璞归真
C.S.Lewis 著


译 序

第一章 从是与非探求宇宙的意义
1.天理与人理

2. 不尽同意
3. 这律的确存在
4. 在"人理"后面是什么?
5. 我们内心不安

第二章 基督徒信的是什么
1. 两个不同的上帝观

2. 登陆地球
3. 教人吃惊的替代
4. 十全十美的替罪者
5. 脚踏实地作结论

第三章 基督徒的为人
1. 德行一二三

2. "基本德性"
3. 社会道德
4. 道德与精神分析
5. 德性
6. 基督教的婚姻
7. 宽恕
8. 大罪
9. 爱
10. 盼望
11. 信德
12. 再论信德

第四章 超越自我
1. "造"的和"生"的

2. 叁位一体的上帝
3. 时间与超越时间
4. 善的感染
5. 坚强的玩具兵
6. 两个小注
7. 让我们也假扮一下
8. 接受基督信仰难吗?
9. 计算代价
10. 做好人还是新人
11. 新人

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Tuesday, July 28, 2009

《世界名人宗教观》


《世界名人宗教观》








封面人物(图文)
“真理斗士”章力生

第一章 生物学家的宗教观
 · 1. 阿伽西(Agasiz,Jean Louis)
 · 2. 林诺斯(Karl von Linnaeus)
 · 3. 雷约翰(John Ray)

第二章 科学家的宗教观
 · 1. 牛顿(Sir.Isaac Newton)
 · 2. 惠斯登(William Whiston)
 · 3. 英国科学会
 · 4. 帕斯卡(Blaise Pascal)
 · 5. 万尼瓦尔(Dr.Vannevar Bush)

第三章 天文学家的宗教观
 · 1. 哥白尼(Nicolaus Copernicus)
 · 2. 赫希尔爵士(Sir John F.W.Herschel)

第四章 地质学家的宗教观
 · 1. 巴克兰(William Buckland)
 · 2. 赖爱尔(Sir Charles Les Lyell)
 · 3. 赫富密勒(Hugh Miller)

第五章 哲学家的宗教观
 · 1. 苏格拉底(Socrates)
 · 2. 柏拉图(Plato)
 · 3. 培根(Lord Francis Bacon)

第六章 物理学家的宗教观
 · 1. 爱迪生(Thomas Alva Edison)
 · 2. 浦宾(Michae Idvorsky Pupin)
 · 3. 史丹梅智(Charles Proteus Steinmetz)

第七章 化学家的宗教观
 · 1. 戴维爵士(Sir Humphrey Davy)
 · 2. 巴斯特(Loris Pasteur)

第八章 医学家的宗教观
 · 1. 拉什(Benjamin Rush)
 · 2. 辛普森爵士(Sir James Young Simpson)
 · 3. 奥斯勒爵士(Sir William Osler)

第九章 教育家的宗教观
 · 1. 阿诺德博士(Thomas Arnold)
 · 2. 甘培尔校长(Alexander Campbell)
 · 3. 李查曼院长(Leechman)
 · 4. 麦考士校长(James Mccosh)
 · 5. 威瑟斯庞校长(John Witherspoon)

第十章 史学家的宗教观
 · 1. 计佐(Francis P.G.Guizot)
 · 2. 莱基(William E.H.Lecky)
 · 3. 汤因比(Arnold Joseph Toynbee)

第十一章 法学家的宗教观
 · 1. 布莱克斯顿(Sir William Blackstone)
 · 2. 海尔爵士(Sir Mathew Hale)
 · 3. 孟德斯鸠(Baron de Iabaede et de Montesquieu)

第十二章 文学家的宗教观
 · 1. 爱迪生(Joseph Addison)
 · 2. 卡莱尔(Thomas Carlyle)
 · 3. 柯立兹(Samuel Taylor Coleridge)
 · 4. 狄更斯(Charles Dickens)
 · 5. 歌德(Johann Wolfgang von Goethe)
 · 6. 戈德史密斯(Oliver Goldsmith)
 · 7. 雨果(Victor M.Hugo)
 · 8. 约翰逊(Samuel johnson)
 · 9. 罗斯金(John Ruskin)
 · 10.司各脱(Sir Twaitels Co TT)
 · 11. 莎士比亚(William Shalespeare)
 · 12. 托尔斯泰(Lel Tolstoy)

第十三章 探险家的宗教观
 · 1. 哥伦布(Chirstopher Cloumbus)
 · 2. 约翰.富兰克林(Sir John Franklin)
 · 3. 罗利爵士(Sir Walter Raleigh)
 · 4. 沙科尔顿(Sir Ernest Shackelton)
 · 5. 史坦利(Sir Henry M.Stanley)
 · 6. 太空人葛兰.约翰(John Gkenn)

第十四章 君王与英雄的宗教观
 · 拿破仑(Napoleon Bonapsrte)

世界名人如何看待圣经?

世界名人如何看待圣经?
文章来源: best88®


(1)英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon, 1561~1626)说:“从世界历史来看,任何宗教,任何法治,都不能和基督圣道,相提并论,等量齐观。因为只有圣经,才能使国家社会蒙受最大的福祉。”

  (2)英国经验哲学泰斗陆克(John Locke 1632~1704)说:“圣经一书,其广博深精,完善全备,实在无与伦比,殊足惊奇,因为我们从圣经中,可以得到至深至奥的知识,可以了悟至尊至宝的真理,可以领受至美至善的教训,这种教训,非同寻常道德的教条,而有无数圣徒的行为,作了有力的见证。”

  (3)法国自由思想家卢梭(Jean Jacques Rousseau 1712~1778)说:“圣经的庄严,令人崇敬,福音之纯洁,使余心折,读了圣经,则一切哲学的著作,便成为卑无高论,不堪比拟。圣经深入显出,因浅明的笔法,传至高的真理,其文章之精纯隽永,其训诲之令人诚服,其格言之发人深思,其论辩之富有机智,其导向之微妙得体,决非凡人之手笔所能臻此。”

  (4)英国大科学家牛顿(Sir Isaac Newton 1642~1727)说:“我们应把上帝的话——圣经,视为至高无上的哲学,据我研究的结果,圣经记载之信而有征,实远非世俗的历史所能比拟。”

  (5)英国剑桥大学教授杰出学者惠斯登(Wiliam whiston 1667~1752)说:“天文学和我们的数学,都证明圣经记载的正确无误。”“我们越加研究,圣经记载便越显确实,一切难题便益易冰消。”“如果没有圣书中所记的神迹,基督记载便越显确实,一切难题,便益易冰清。”“如果没有圣书中所记的神迹,基督教便难建立。”“圣经作者们,虽所生的时代不同,空间不同,都异曲同工,写出一个伟大的计划,便是上帝救世的计划,这个计划,完全是真神奇妙的作为,教主伟大的恩功,决非人的行为,我们只有信奉皈依,才能得救。”

  (6)美国大发明家爱迪生(Thomas ALva Edison 1847~1931)说:“我认为圣经的宝训,乃是人类行为最崇高伟大的规范,亦为指示人生的道路,不可须臾或离的指南。”

  (7)美国著名医学家勒虚博士(Benjamkin Rush 1745~1813)说:“基督教,乃是唯一完善的真宗教,人类的智慧聪明和快乐,乃以其接受和服从圣经宝训的程度以为断。”“要想明白基督教的真理,其唯一有效的办法,厥为诵读圣经。”“圣经里面所含对人生现世所需的知识,不仅可以历久不忘,而且可以一生受用不尽。”

  (8)日内瓦大学教授高生(Louis Goussen)说:“上帝的话是无比,世界上从无一书像圣经感人至深。圣经文字典丽,义理常新,无论在什么时代,什么地方,什么情况都能适用,故不但能令百读不厌,而且能够引人入胜,推陈出新,越加研究,越见其深。无论读书万卷的学者,抑或不见经传的常人,都能从圣经里得到造就祝福,而爱不释手,认为是一部无与伦比的书。”

  (9)美国国父华盛顿说:“民权的保障,乃在善良的政府,而善良的政府,必须建基于圣经上。”又说:“欲谋国家之长治,世界之久安,舍上帝与圣经外,将无由实现。”

  (10)苏格兰地质学家赫富密勒(Hugh Miller)说:“我对青年人的忠告,非常简单,如果要追求一生的幸福,不要贪爱无聊的享乐,而应以读书为乐事,保持清明的良知,研究自然的事物,阅读有益的书籍。圣经里面比一切怀疑不信的著作,含有更正确的哲理,人类如果离开了圣经,必然变成最凄惨的动物。”

  (11)美国纽约协和大学校长诺德博士(Eliphalet Nott)说:“照我的意见,圣经应当作为各学校、各学院和各大学的教科书,因为圣经一书,不仅在文学上,无与伦比,不仅在道德上,有最圣善的金科玉律,而在政治经济上,也有最健全的原理原则。对于人类的本性,尤有最精确的描写透视,人类如没有圣经,便没有教化……。”

  (12)美国伯朗大学校长,魏兰德博士(Francis Wayland)说:“圣经里面的真理,对于无论任何性格的人,无论其有多高深的学问,抑或没有学问,无论他是文明人,抑或野蛮人,都有一种感化人心的力量,它能使恶人改过迁善,它能使人明办是非,离恶行善,它能使家庭、社会的生活关系,致于美善,它能使人互相亲爱,视人都如天父的儿女,它能陶冶人心,使人追求圣洁,灵性进步,日致于至圣至善的境界。”

  (13)美国法学家琼斯爵士(Sir William Jones 1746~1794)说:“圣经一书乃是上帝的启示,所以比世间一切书籍更为崇高典雅,其中有更圣洁的道德教训,更重大的历史记载,新旧两约,如出一辙,几千年前预言,以后一一应验,苟非神的默示,曷克臻此,这便是我们信心的可靠根据。”

  (14)德国文学家哥德(Johann Wolfgang Von Goethe 1749~1832)说:“我一切深刻的思想,乃是从我对圣经的信仰而来,我的道德生活和文学著作,都是从圣经得到指示,圣经乃是我一生最可靠雄厚的资本,真是取之无尽用之不竭的宝库。”“我深信福音,乃是绝对的,千真万确的记载,因为主耶稣基督的人格,崇高伟大的光辉,都从福音里放射出来,这种光辉是神圣的,只有从真神上帝才能表现出来。”

  (15)英国文学家约翰生博士(Samuel Johnson 1909~1784)说:“青年人哪,我一生研究,现在不久就要见我的造物主,请你虚心接纳我的赠言,你一生一世,当天天读经。”“我奉劝你诵读圣经,多多默想,不要丢弃圣经,嗜读小说,我对于圣经没有充分加工,读经又没有十分专心,这是我一生认为十分遗憾的事。”

  (16)法兰西皇帝拿破仑(Napoleom Bonaparte 1769~1821)说:“圣经里有无穷的宝藏,有无上的宝训,有奥秘的力量,能感人之心,能慰人之灵,圣经不是死书,乃是活物,具有一种大能,顺之者生,逆之者亡,这乃是一部胜过万书之书。”“我没有一天不读这经,而且每天读经,终觉有乐在其中,真是百读不厌。无论在那一本书里,都找不到这样美妙的思想和崇高的格言,不但使我们的心意,完全受其支配,而且令我们整个的人生,也不会偏行己路,迷失正道。”

  (17)英国大文豪司各脱(Sir Walter Scott 1777~1832)说:“在这部圣书里面,藏有最大的奥秘,这部圣经,乃是上帝的大恩,亦是人类的大福,凡读这圣经,而相信、而敬畏、而祈祷的,便能走通达的道路,有活泼的盼望。如果读而不信而讥诮的,便有祸了,那人不生在世上倒好!”(马太廿六24)。“圣经一书,宝藏无穷,即使一位最有学问,最敏锐、最勤奋的人,无论他用多少时间精力去研究,都不能穷究全书的道理,那是一个无穷的宝藏,越加探讨,越觉丰富。”

  (18)美国第一任总统亚当斯(John Adams 1735~1826)说:“圣经乃世界上最伟大的书,倘能为全世界所珍视信受,则造福人类,实无限量。倘使一国能以圣经作为他们律法书,照圣经宝训,来管制其国民行为,则其人民必能致良知,持己则勤勉温良,凡事节制,对人则公正仁慈,对上帝则虔诚敬爱,而吾国人民,亦不致于放纵情慾,贪食醉酒,赌博打牌,玩物丧志,更不致说谎偷盗,亏负邻舍,藐视圣道,亵渎真神,而必能敬虔度日,和蔼待人。”

  (19)美国第三任总统杰弗逊(Thomas Jefferson 1743~1826)说:“圣经一书,虽有伏尔泰辈讥嘲反对,但至今仍如磐石,它的真理仍颠扑不破,人苟心地圣洁,意境高超,便能使他的心眼,仰望永生,欲免我国不蹈法国的覆辙,不遭沦亡的厄运,按照宪法,敬拜上帝,乃是最有效的办法,宗教乃是最省钱的国家。”“我曾屡次说过,且要继续地说,精读圣经,可以造就更好的公民,更好的父亲和丈夫。”

  (20)苏格兰文学冢卡来尔(Thomas Carlyle 1795~1881)说:“圣经乃是独一无二的书,使人类几千年来,得到真理的亮光,得到德性的培养,而且对于人生最奥秘的问题,得到圆满的解答,这虽不能验诸于表面的感觉,但已藉先知启示,确是信而有征,凭着灵性的眼,必能望见其福果。”“人类如无基督圣道,人类生活必十分悲惨,而且必趋灭亡!”“基督圣道,好像北极明星,永远发光,黑夜愈深,地上愈暗,其光愈大!”

  (21)美国第六任总统崑瑞亚当斯(John Quincy Adams 1767~1848),为第二任总统亚当斯之子,他说:“我对圣经不但深致无上的敬意,并且抱有极强的信心,这是万书之书,倘能按时研读,常常默想,便能令人良善、快乐,并有智慧。”倘使你要能够明办是非善恶,倘使你要确知做人应尽的责任,最好的办法,便是研究圣经,并且把圣经里面的道理,拿来身体力行。 ”“圣经乃是上帝的启示,其中使我们认识人类,不能自拔的苦况,又使我们得到将来福乐的盼望。”

  (22)英国大政治家葛兰斯顿(Wiliam Ewart Cladstone 1809~1898)说:“我认识我这时代百分之九十五的世界伟人,在这些人中,有百分之八十七是信从圣经的。”“圣经带着特殊来历的印记,而与一切与圣经争优胜的书,有无可限量的区别。”“在人生的道路上,到底什么才能支持他应付艰难,胜过试探,我认为绝不在科学技术,而乃在基督福音。”

  (23)美国第十六任总统林肯(Abraham Lincoin 1809~1865)说:“关于这本伟大的书,我只能说是上帝赐给人类一项最好的礼物,一切上帝藉着救主赐给人类的福祉,都藉着这圣经而来,这里面的道理,不是我们人类的智慧所能窥测的!”“我是得了读经的好处的,劝你凭理性或信仰,尽量抓住这书的一切,这样不论生死,总会叫你做一个更好的人。”

  (24)德国政治家与学者彭生(Christian K. J. Bunsen 1791~1860)说:“我每天第一件事,便是和我的夫人研读圣经,并为其讲解经义。”“圣经乃是协合万邦的唯一因素,亦为团结人心的无上妙道。”“科学的发明与进步,并无伤于圣经的真理,而只是使我们格外明白圣经里面的道理,使我们格外相信圣经,乃有不可磨灭的价值。”“圣经乃上帝的启示,亦为人类的宝藏,使我们知道人类的本源,对于科学的原理,绝无抵触,上智固应尊重,下愚亦能明白。”

  (25)美国杰出政治家韦伯斯特(Daniel Webster 1782~1852)说:“我从小便已有爱读圣经的习惯,我每年一次,读完全书,数十年如一日,从未间断,许多人不知此书的价值,不仅失去了丰富的智慧,尤且没有行为的准则。”“圣经是一本真道的书,是一本教人明白教义的书,也是使人认识人生责任,人的尊严和人类平等道理的书。”

  (26)德国古典哲学家康德(Immanuel Kant 1724~1804)说:“圣经是为人类而写的一本书,这一本书的存在,是人类所经历的最大福利,凡想减少它价值的,不啻是对人类的一种犯罪行为。”

  (27)美国著名法学家甘德博士(James Kent 1763~1847)说:“欲求人类脱离粗野,日臻文明,欲谋国民,转离罪恶,道德高尚,欲求整肃纪纲,敦睦邦交,欲民风淳厚,社会进步,其最有效的办法,厥为圣经一书,普遍流传,家喻户诵。”“圣经一书,不仅能满足人类的需要,且能救治人类的病态,圣经乃是一本权威最高,感人最深之书。”

  (28)法国著名文哲学者,著作家顾省(Victor Cousin 1792~1867)说:“倘使我们能花几年的光阴,用心研读圣经,我们便绝对不会对圣经加以讥嘲,正相反的,我们必能认识圣经里面,乃有圣善纯洁的道德,至高无上的哲学,以及光明灿烂的历史,从而觉得荷马(Homer——相传为主前九世纪之希腊诗人),和维吉尔(Virgtil——为古罗马诗人)的所谓天才,实在无足称道,而希腊罗马的文化,也是毫无意义。”

  (29)美国麦克阿瑟元帅(Douglas Macarthur 1880~1964)说:“先生,请相信我,我就是疲倦的时候,也必须读了圣经才上床,没有一晚不是这样。”

  (30)美国总统雷根说:“我坚信在圣经纸页里的永恒价值,对于我们每个人以及我们的国家,都有极大的意义,圣经可以深入我们的内心,支配我们的心志,振奋我们的灵性。”

  (31)中国国父孙中山先生说:“你们也许读过圣经,圣经告诉我们,你们的光要照亮别人,使大家能知道应走的道路,你们要把你们所受的传授别人,这样你们的光就能普照人间。”(一次于上海圣约翰大学毕业典礼上致词)

  (32)先总统蒋介石说:“我甚喜悦劝人读习圣经,因为圣经就是圣灵的声音,发扬上帝的公义,和他的慈爱,世人救主的耶稣基督,舍身流血、拯救一切信他的人,他的公义使邦国高举,基督是一切自由的磐石,他的爱能遮掩一切过错,凡信耶稣的必得永生。”

  (33)先总统蒋经国先生说:“从今年(民国七十年)元旦那一天开始,每日早晚要读两段圣经。……这一年来,不断的读圣经,对于个人的修养有极大的益处。”

Thursday, July 02, 2009

衝破靈界的黑暗 ——認識特殊的宗教——氣功

气功的原理和本质

一、为什么人们相信气功

气功理论认为,简单地说,气功就是在人放松、入静、自然的状态下,使自己的身心得到自然而然地调整,达到天人合一的原本状态。

可以知道,这个定义里的「自然」一词正是误区的关键。

笔者给气功下的定义是这样的:

简单地说,气功就是通过特定的方法使身体的姿势动作和(或)意念达到规定的要求,从而使身体得到「气」的医治,并可以获得超自然的特异功能。这种「气」和异能是来自灵界的邪灵。 「天人合一」就是人的灵魂和邪灵合而为一。

气功分为儒家气功、佛家气功、道家气功、医学气功、武术气功和民间气功。藏密气功和瑜珈功出自于佛家功法,但已经有所区别。

几乎所有知道气功的人都认为气功至少有强身健体,修心养性的作用,即使那些反对气功的人也在不同的程度上同意这种观点。为什么?因为人们确实看到 或体会到了这一不可辩驳的事实。气功引起的最大争议在于特异功能和属灵的现象是否存在这样的问题,在这方面,导致了无神论者最不愿接受的结论——鬼神论。 于是,人们出于不同的动机作出强烈的反映,无神论者认为这很荒诞,是迷信,他们反对的方式是坚决否认气功出现的特异现象,认为那是骗人的把戏,或者说是魔 术和谎言;而有神论者和气功信徒却找到了「科学根据」,认为气功是由来已久的,是人们尚未认识的人体现象,是深奥的宇宙生命科学。

反对气功的人们至今没有提供让人信服的理论和证据。一般反对学说的观点是不相信有这样的事情发生,否认事实的存在,因为他们缺乏在气功方面深刻的 实践或者根本就没有实践,他们的结论是较武断的,是通过自己的无神论得出的结论,没有事实基础,对练气功的人来说,这样的理论是不值一驳的。而后来出现的 反特异功能的名人司马南先生,他的影响力较大,是因为他能做气功师所能表演的功夫,当人们看到了事实,他就告诉人们这是假的,是魔术,于是人们很容易相信 他的理论。所以他对气功的特异功能现象的理论给予了沉重的打击。

司马南认为气功是很好的治病健身手段,有「神奇」的效果,但没有「神」。所以他的理论实质就是将气功的内涵限制在纯唯物主义无神论的范围内,坚决 否决特异功能论,这无疑关闭了气功通向「鬼神论」的灵界大门,使气功更加有科学色彩,从而使更多的无神论者感到很放心。令人费解的是,他承认气功惊人的治 病效果,但他对气功治病原理的解释很含糊。其实笔者也有自己的一点看法,司马南很可能是一位「鬼神论者」,他知道自己的气功功夫是怎样的,而且他并不想否 定特异功能,这似乎有点矛盾。但看起来他和柯云路的观点很抵触,他的意图或者说他所贯彻的意图是让人们对气功的认识停留在唯物主义无神论的基础上不动摇。

从气功大作家柯云路的著作中来看,他是一个执着追求生命奥秘的知识分子,他想说出自己真实的想法,他相信有更高级的生命,他相信「特异功能」,他 崇拜「宇宙」,但他仍然没有找到答案。他的气功理论是受严新气功理论的启发,后来自己致力于理论研究,形成了更高级更全面的理论。但很可惜,像他这样的人 们的思维模式仍然是「唯物主义式」的,很有局限性,他们也许会用毕生的经历了解这个世界大部分的现象,但最重要的事情只有一个,他们没有明白,就是人生命 真正的意义,从而使一生的光阴付之东流,连他们自己也丢失了。他们走在一条永远也不能给他们正确答案的路上,一条错误而危险的道路,它的出口不是天堂。

气功的反对者们以不同的个人目的或其它目的坚持反对气功,其效果并不显著,因他们的反对而停练气功的人们只是少数。而得到气功好处的人们并不会停 练气功,那些获得特异功能的人们会更痴迷地追求异能。只有那部分没有气功实践和或实践效果不明显的人们因为反对者的工作而放弃了气功,「看清」了气功的真 面目。

在笔者的气功生涯中,见过很多人的疾病被医治,很多人获得了特异功能,其中有些人原先根本不相信气功,但他们从气功得到了好处和事实,成为气功忠 实的拥护者和热心传播者,通常他们是首先传给家里人和朋友,让他们也得到这份自己很有把握是正确而实际的好处。他们的动机是美好的。这些人即使由于气功难 以坚持而停下,仍然是真心支持气功的。就像我当年练功病治好了,出了特异功能,那份喜乐是难言的,当时也看到了许多的反气功文章,但我都不屑一顾,认为发 生在自己身上的事自己最明白。 1987年1月24日,《光明日报》一版报道:「北京清华大学气功科研协作组采用双盲实验。观察高级气功医师严新发功后的『信息水』的变化,发现外气能使 对生物有生理效应的一些物质的分子结构发生变化,初步揭示气功的机理,即导致生理效应发生变化是气功能治病的原因所在,这项研究工作,使我国气功研究由细 胞水平进入分子水平。 」「这个协作组的一位负责人,催化研究室的讲师李升平,在向记者解释他们观察到的以上现象时说:……我们认为:进一步开展这方面的实验研究,不仅有利于在 分子水平上阐明外气对生物的效应,而且对于现代生物物理和生物化学的基础研究都将具有很大意义。」1月26日,《人民日报‧海外版》和英文《中国日报》也 转载发布了这条消息。香港《文汇报》对此也有报道。

由此我们可以看出,清华大学这样的高等学府的专家们是通过实验才发言的,他们看到并证明了气功的异能这一事实,虽然他们并没有明白气功的真实原理。

为什么气功的浪潮是有知识和文化的人掀起呢?有这样几个原因:

首先,是由于气功的大量事实。中国知识分子近代的观念是唯物主义无神论,科学是他们心目中的信仰,而科学注重事实。他们中有的人是通过参与气功的 实验,从而承认这一事实,而他们的观点通过媒体的报道是很有影响力的。在中国人的心目中,科学家是可以信任并值得尊敬的。更多的知识分子最初接受气功只是 为了健身,而后他们中间的一些人获得了治病的效果和特异功能,也有很多知识分子看到严新、张宝胜等人的神奇表演,在事实面前折服,开始把气功作为一门新的 科学;他们忽然明白了从前批判的封建迷信的一些传说现象不是瞎编的,而是确有其事。虽然他们还不能接受有神论,但他们开始怀疑唯物主义的部分观点,并以新 的角度重新看待这个世界和自己。

其次,中国知识分子的无神论的文化观念造成心灵饥渴。人们的本性中有潜在的「神」的观念,有一种「崇拜」的本能心理,这是不可否认的事实。而 1949年以后人们的观念以无神论无主。人们不相信有超自然的能力,「人定胜天」成为观念之一,人们很容易崇拜「人」。当气功的特异现象出现后,知识分子 原先的观念无法给予合理的解释,也不知道应该用什么理论来应付,从心里也不愿承认「鬼神论」,但他们对这一新鲜事物有强烈的兴趣,心理上有较大的满足,于 是引出了「人体生命科学」这一新名词。

下面,我们简要介绍一些气功的主要的特异作用和现象。

(一)、实用类的气功:

1、气功可以治疗练功者的疾病,特点是效果迅速而明显,并能强身健体,这几乎是所有人都相信的一点。

2、练气功的人可以发「气」或发「功」给别人治病,发「气」的人感到有「气」从体内发出,病人可以明显感到麻、热、凉、痛、痒等感觉,而发「功」可以不用 什么动作,靠意念和冥想或者下命令说「你好了!」就可以治病。其中有很多奇异的治病病例,如断骨迅速愈合;病人的体面突起物,如瘤子等瞬间消失;盲人看 见,聋子听见,瘫痪者行走等等;

3、有透视能力的可以看到人的内脏,可以看到地下的东西,听到声音的人可以听到指点或教导;

4、遥感的功能可以看到过去和未来的某些事情,例如给别人指出丢失的东西,即将要发生的事情。能看到外地某人在干什么;还能远距离给人治病,传达信息等;

5、另外有一些异能例如呼风唤雨,拨云见天;据说,气功师甚至可以突然消失,突然出现,可以穿墙而过,等等;


(二)、表演类的气功功能

1、思维传感术——知道别人的意图和部分思维或向别人传达意念,能知道别人在纸上写的字;

2、意念控制体温和血压——在几十秒中或一两分钟,可以使血压计和温度计的数值在大范围内波动;

3、搬运的功能——可以把药瓶内的药片晃出密封的瓶子,可以使远方的东西搬到面前,可以在空中抓出小东西;

4、意念燃烧术——可以用手或意念使衣物燃烧成洞;

5、可以用意念改变杯子里液体的颜色,并可以使上、下两部分液体有两种颜色;

6、用意念使香烟和酒的气味改变;

7、在头上显出各种颜色的光环甚至图案。

还有很多现象无法一一列举,但都是大同小异。其特点是超自然,违背常理。这些现象在中国科学界和社会中引起极大的反响和争议,至今没有定论。因为 唯物主义是排斥或无法解释这种现象的,而中国传统「鬼神论」只能认可这些现象,因为没有引入科学的逻辑分析理论,从而也无法阐明其原理。另外,现代基础科 学的实验和逻辑手段对这种现象也不能全面而稳定的检测和推理。

本章的目的在于说明中国目前有大量的气功信徒,但决不可只是简单地归结为人们的愚昧和无知,或是大气功师的骗术高明,人们相信它主要是因为看到了 事实,尤其是自己的亲身体会说服了自己和周围的人。但是,由于人们不明白气功的原理和本质,从而导致坠入迷信的泥潭,于是,人们的心灵被扭曲,灵魂被捆 绑,对人生厌倦,生活中充满痛苦和无奈,成为魔鬼的奴隶。

人们不会无缘无故地相信什么事情,也不会轻易放弃已经根深蒂固的观念,但我们永远都不要忘记,每个人在死亡之前,最重要的事情是明白自己生命的意义,以及生命的来源和归宿,对自己死后的情况获得绝对的把握。

在中国,当你向人们问这样的问题:「你相信天堂和地狱吗?」

大部分人会说:「不相信。」

你再问:「你有把握吗?」

回答:「没有。死了以后才知道。」

再问:「死了以后,如果万一有怎么办?」

沉默。

不言而喻,如果万一有的话,一切都晚了。

这个问题似乎太大,太复杂,但对于信仰耶稣、圣灵和上帝的基督徒来说,这是一个简单的问题,回答很容易;「相信,我会进天堂的。」

为什么全世界所有的基督徒,不论是什么种族,生活的人文环境有何不同,身份有多大差异,他们对这个问题的回答都是完全一样的呢?到底是什么能让生活在科学高度发展的今天的人们,坚定地信仰着耶稣,对自己生命的归宿如此放心?

所有拥有自己思想的人们都会思索这个问题。答案也很简单:「因为上帝存在是一个事实,他通过耶稣向所有寻找真理的人们证明了他自己。」


二、各种功法的方法和原理

气功的种种特异现象,都是事实存在的,因此,笔者不会争论气功现象是否属实,是真是伪。因为亲身的经历和所见所闻,我了解气功的特异现象,完全相 信它的存在并非虚构,但是,我想要提醒全世界练气功和从事异能训练的人们,最重要的事情已经不是你获得了多少特异功能,而是明白特异功能从何而来,有什么 目的。一个智者应该清楚自己所做事情的原因和原理。

要想从一个高的角度鸟瞰气功的本质和原理,我们必须引入一个概念:灵界。

灵界,就是属灵的世界。和物质世界相对,它的特点是不能用感官感知,只能通过心灵感应,或者通过灵界属灵的力量和手段才能与灵界接触。

就像这个世界,人类常常看到善与恶、正与邪的两种势力。灵界中也有正邪两种力量,邪灵是来自撒旦,就是魔鬼的头子,在他手下有不计其数的小魔鬼; 也可以说,邪灵就是魔鬼,他有个体,有个性,有独立的思维和做事方式;在这个世界上,魔鬼有属于他的人,代表着邪恶;而圣灵来自宇宙之王上帝,圣灵无处不 在,有个性,有独立的位格和思维,有权柄和能力,完全代表着上帝和耶稣基督。在这个世界上,上帝有属于他的人,代表着正义。

圣灵和邪灵的工作在世界上显出来,我们看到相对应的结果是,美好和丑恶,善良和败坏,健康和疾病,光明和黑暗。邪灵通过人的情欲表现出来的是, 「奸淫、污秽、邪荡、仇恨、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类;而圣灵通过人心灵表现出来的是,仁爱、喜 乐、和平、忍耐、恩慈、良善、温柔、节制。」这些表现是《圣经》中列出来的。

而气功的灵界背景正是邪灵。它的特点是行异能邪术和拜偶像。在第一章中,我们给出了气功的定义,简单地说,气功就是通过特定的方法使身体的姿势动 作和意念达到规定的要求,从而使身体得到「气」的医治,并可以获得超自然的特异功能。这种「气」和异能就是来自灵界的邪灵。气功其实就属于圣经中指出的邪 术之类。耶稣在圣经中曾预言末世的时候会有人代表邪灵行神迹、异能。所以邪灵的能力也是不可忽视的,他们远远超过人的力量,他们的特点是超自然。

气功的含义包括「气」和「功」,练功者感到在身体里运行的东西就是「气」,练功者的特异功能就是「功」,而衡量练功者的层次是用「功力」来表示。说某人的「功力」高,而不说「气」足。练「气」的结果是「功」。

人体中是否有「气」,是否有「经络」,目前尚未得到确切的公认的科学证明。即使「气」是存在的,也只能说邪灵利用人体的生理特点,给人体以不容置 疑的感觉,使人认为练功的结果是人体本身的功能所致,并且邪灵极力维持这一基本理论。但是,邪灵的目的是「功」而不是「气」,而「功」所显示的特异功能, 完全是来自邪灵。

打个比方,谎言有多种方式,一种是说纯粹的假话,另一种是说半真半假的话。如果只看那一半真话,确实是对的,但看全部的话,仍然是谎言。所以说, 半真半假的谎言更危险。在分析这种谎言的危害时,如果把真假两部分独立分开分析,是危险的。只有整体分析,才能深刻地看清这类谎言的本质目的,从而避免坏 的结果发生。

气功就是采用这样的「半真半假骗术」。

世界上还有很多和气功本质一样,但表面形式不同的东西。例如印度的瑜珈,美国人的超觉静坐,苏联的亚历山大演员功,日本人的参禅打坐,西藏的藏密修行,等等,还有许多不为人知的修炼方法,都是同出一辙。

练功最重要的方式是「入静」,目标是达到「灵静」,即灵魂静止;发功和行异能最重要的原则是相信自己的特异能力;

我们所列举的各种气功修行方式的共同特点是调整意念,注重感觉和非逻辑的意识(深层意识)。而深层意识其实就是在人的大部分本体意识(即灵魂)被 压制后,逻辑能力基本丧失而剩余的意识,又叫潜意识。这是不完整的意识,是部分的意识。就好比你身体的大部分被绑住,只有部分能活动,这部分就必然变得活 跃和敏感,但整体能力大大减弱,只要控制了这部分,就控制了你的全身。而你的这部分实在是不堪一击,非常软弱而无奈。邪灵就是在这时候进攻你的深层意识并 轻易取胜,逐渐地,就会控制你的整个灵魂。于是,邪灵的能力通过这样的人发挥出来,这是他们干扰这个世界的捷径,被他们使用的人们的灵魂成为奴隶。

世界上所有的那些使人获得邪灵能力的手段都是这个原理。但这些人们并不知道这个原理,他们在通往诅咒、死亡和地狱的大路上奔跑如飞。

因此,我们就容易理解为什么练气功是获得特异功能的最直接手段。气功的功法不计其数,但是「万法归宗」,都是相同的原理,只是方式不同。下面,我们将从各种功法特点来分析邪灵的操作原理和方式,并将各种功法划分为几大类来说明:

初级功法:这种功法的特点是动作多,步骤详细,很象广播体操,有调整意念,意守部位,调节呼吸的初步训练,在治病方面有好的效果。常常配有音乐或 引导步骤的磁带。人们练这种功法的时候往往是为了强身健体,编这类功法的人强调这是初级的,不易出特异功能,对练功者的疾病有好的疗效,使身体弱者更健 康,云云。当然也有一些功法是某人祖传的,或是抄袭别人的,这种气功师本身气功层次就很浅,他们不相信特异功能,认为这种功法只是强身健体,修心养性,就 像浇花种菜一样。

原理分析:邪灵攻击和控制人并不是容易的。被选中的人必须具备条件,就是要敞开自己的门。否则,邪灵很难攻破关着的门。上帝创造了人,使人的灵魂 本身有自我抵抗意识和能力,就像人的身体一样,有一定的抵抗能力和自我保护的反应。当你的灵魂自由的时候,邪灵往往对你不能下手。初步功法就是开始约束你 的意识,使你重复身体的动作和意念步骤,而且强烈建议天天坚持。因此你心里在接受气功后就开始自我约束,你的灵魂就开始受压制,然后邪灵就医治你的病(当 然这里也有运动带来的健身作用,但这是次要的),获得鼓励的人们就更自愿地接受约束,使灵魂逐渐被限制,为邪灵进一步的接近和占领打下了基础。防卫之门渐 渐开启。

中级功法:这个级别的功法讲究动静结合。所谓「动极生静,静极生动」。功法的动作明显减少,意念增多,意守部位渐渐减少,变得单一,仍然有好的强 身功效。这时,练功者的心灵有较大的变化,趋向于安静,忍耐。练这个级别功法的人追求身体的完全健康,并开始向往高深的功力,开始相信有特异功能,这时可 以给别人治病和教练气功。有少数被称为「敏感」的人可能在这个阶段出现特异功能和现象。中级功达到效果的人坚信气功的理论,对气功的功法领悟较快。

原理分析:中级功是邪灵获得初步成功的一个阶段。由于练功者都获得了健康,他们对气功不再怀疑。而随着意念时间的增长,入静的状态更好,本体意 识,即灵魂就被进一步压制、捆绑。而深层意识即部分意识,潜意识,开始活动频繁,这时邪灵可以进一步进攻和引诱你的「剩余意识」,使其熟悉邪灵带来的感 觉,从而使防御之门继续开放。这时候的邪灵已经进入练功者的灵魂,但尚未完全吻合,灵魂仍在做微弱的反抗和挣扎。注意,练功时间越长,灵魂被压制就越严 重,不练功的时候邪灵的攻击相对大大减弱,但邪灵会用其它方式如看到奇怪的事情等,刺激你的气功心理,以产生迷信的生活方式。

高级功法:这类功法通常没有动作,只有意念活动和冥想,调息调身,入静是重要的方式。通过入静,练功者忘记一切,甚至自己,只有一点点意识还在活 动,甚至意识短暂消失,从而进入「虚空」的状态。这个阶段练功的主要姿势是打坐,打坐成为身体最舒服的姿势。笔者在身体很疲劳的时候一打坐就有说不出的快 感和轻松。练功状态中的时空感异常。这个阶段特异功能容易出现,练功的目的是获得高深的功力,追求特异功能,明显感受到外来的能力和帮助,并解释为宇宙的 能量和「师傅」的能力。这个阶段的人在任何时间都处于「气功态,」即认为自身的能量和宇宙或高工夫的「师傅」已经源源不断地接通。这个阶段的练功者可以行 奇迹异能,连他们本身都很惊讶。道教、佛教和藏密的主要修炼方式就是气功的高级阶段的方式。

原理分析:这个阶段的练功者和邪灵可以直接来往和进行属灵的沟通。出现高级特异功能的人,他们的灵魂已经完全被控制,邪灵已经进入练功者的里面, 和灵魂合而为一。练功者的很多思维和意识就是邪灵的思维和意识,邪灵的超人能力就是练功者的能力。基本上可以这么说,这个人就是邪灵的一部分,邪灵也是这 个人的一部分,因为邪灵和练功者的灵魂已经合而为一了。这时候,特异功能开始稳定,可以随心所欲地行使异能,这个人的生命已经到了最危险的地步,已经站在 了悬崖边上,而他自以为大道快要修成,很有成就感,更不去思考和怀疑自己能力的来源和原理。这样的人很难大彻大悟,迷途知返。

以上我们是按照气功的层次来分析其原理,仍然不能涉及某些领域。下面,我们将从其他角度来观察分析气功。

自发动功现象:练功者靠意念调节,完全放松自己的本体意识,尤其放松自己的身体,初练往往要求闭上眼睛,使身体更容易失去平衡,从而产生启动。以 后即使不闭眼睛,不用意想步骤,随时可以发动,练功者明显感到身体里有另外的力量,时强时弱,形态百出,或笑或哭,或跑或卧,或有舞蹈和武术动作,等等, 练功者心里很清楚,但他的灵魂意识完全放弃自己的主动权,成为自己身体表演的观众。大部分情况下,自发动都可以控制,有时也会狂动不止,难以控制。这种功 法对疾病的疗效迅速而显著。练功者对灵界敏感程度大大提高。

关于自发动功的原理和本质:应该说,自发功是属于中级气功,它用较直接的手法使邪灵迅速来带领这个人。这种功法的心理暗示成分较大,目的是不需要 太多的姿势来约束灵魂,而是用你的意识主动接受暗示,进而顺从于邪灵的带动和摆布。这时候,练功者的本体思维是容易控制自发动的,但练功者接受了顺其「自 然」的观念,自以为这是自己身体的本能运动,不知道是邪灵的引导。大部分情况下,出现的动作和声音都不雅观,甚至丑态百出,外人看来,就是这个人的精神病 发作了。因为邪灵是给人带来丑恶的东西,远离美好。

而气功理论却认为这些现象是好的,对人有益处,宣扬与美好人性相背离的事物,但由于人们有罪恶的本性,这部分罪性常常和美好的人性冲突,经常使人 耳朵发痒,眼睛发沉,去迎合满足自己的情欲心理。气功给人的表面好处很容易使人不加思考地接受它。但是,也有很多的人练到一定的程度,就发觉不妙,悬崖勒 马。这样的人当明白,一旦你和灵界的邪灵通道打开,你靠自己的力量和意志是无法关闭的,只有认识并相信耶稣基督才能得救摆脱危险,这是包括笔者在内的千千 万万气功者和各种异能训练者的深刻体会。

关于带功磁带和信息物的原理和本质:气功师严新的带功磁带证明了严新的「信息论」。他认为,气功的重要原理是信息的交流和传递。他把「气」和 「功」都归纳为带能量的信息,这种信息来自宇宙,人可以接受,也可以传递这种信号,就像电视机一样。所以人的身体一旦可以接受到这种信息,就出现特异能 力,因为这种信息所带的能量是超自然的。练功者练功时接受到这种信号就是进入气功状态了,这就是练功者所说的「有感觉了」。这种「信息论」认为,一般练功 者只能偶尔接受到这样的信息,所以显得不稳定,而高级气功师已经和宇宙的信息能量完全接通了,可以源源不断地使用,这就是所谓「 24小时都处于气功状态」。而这样的气功师就可以当「师傅」了,他们可以把自己的信息加给别人,也可以加在物体上,物体就成为「信息物」,有如同这个气功 师一样的能量。所以很多人第一次听严新的录音磁带和录像带,就能感受到特异的能量,感到很不可思议,由此对这种「信息论」频频点头称是。

气功的「信息物」其实并非带有信息,所谓信息就是邪灵的能量。笔者以前在练气功时也给过别人信息物,一点中药,一纸药方,或一盘清水,我只是想一 下这是「信息物」,告诉虔诚来取的人怎么使用,或饮用,或带在身上,他们就获得惊奇的效果。这时候自己常有一种神仙般的感觉。成为基督徒后我才明白,当高 级气功师给别人「信息物」,住在气功师里面的邪灵就会帮助气功师,会有其它邪灵配合完成这项工作,就会有邪灵跟着这个「信息物」,当人们按方法使用的时 候,邪灵就开始实行异能,或者医治别人,或者造出特异现象,看着人们折服的样子,十分可笑。邪灵遍布这个世界,圣经说:「务要谨守、警醒,因你们的仇敌魔 鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」当人的灵魂被魔鬼占领,这人就等于被吞吃了。

邪灵欺骗非基督徒是非常容易的,因为这些人没有认识这个宇宙中巨大的真理,所以无法判断自己所看到和体会到的事情和现象。人本性容易骄傲,但抬头 看看宇宙,人是何等的渺小,即使思维的极限都无法判断宇宙的大小。不得不承认,人本身的智慧和能力是非常有限的,而且我们有很多的缺点和弱点,其中之一就 是骄傲和愚昧。笔者就是一个这样的人,曾经甘心情愿被魔鬼奴役七年,为邪灵所使用在这个世界帮助他们做毁坏自己和别人的工作,还自以为「世人皆醉我独 醒」,甚至认为是在造福自己,造福别人,造福人类。现在回忆起来,实在是羞愧难当,可笑可悲。

关于宇宙语的原理和本质:女气功师张香玉最引起争议和轰动的不仅仅是她所行的异能和治病的奇迹,更是所自称的「宇宙语」。宇宙语就是能说别人和自 己都听不懂的一种「语言」,有规律,但是没有具体含义,说的时候有外来的能力运作,口腔和舌头自发动作,发出「宇宙语」。张香玉一开始练功就出现了自发 动,而且就有了看不见摸不着的「师傅」,师傅在她耳边像人一样和她说话,教导指挥她做事,所以她对气功和「鬼神」感受很深。她属于那种直接获得邪灵帮助的 人,不需要花时间和精力练功,而是直接得到本质性的东西。这种人的异能很惊人,更让人感到「邪」。但是,她不明白气功的理论,她的功能完全没有自己的意识 控制,不稳定,有时候功能会突然调动不出来。

道理很简单,这种「宇宙语」是邪灵操纵人的口舌说出来的声音,不经过人的头脑和思维,说的人也是一位听众。而直接和她说话的「师傅」,就是魔鬼在 和她说话,而且有很多不同的魔鬼都可以和她说话,也有可能某个邪灵专门和她在一起,也可能会有很多邪灵来住在她里面。所以张香玉说自己会说许多种「宇宙 语」,听到「师傅」不同的声音,有时男声,有时女声,用汉语和她说话。也许是由于张香玉不了解气功理论,于是就把农村的「鬼神论」拿来说明问题,在人听 来,充满迷信色彩,没有「科学道理」,其实和其它气功一样,都是邪灵的作为,只是因人而异,采用各种适合不同的人的方式表现出来。

当她在监狱里的时候,也许她会对「师傅」失望的,也许「师傅」会解释这是劫数,但实际的痛苦是最好的功课。所有练气功的人都应该明白,邪灵的目的是毁坏你,决不是赐福你。

带功报告的原理和本质:气功师严新首先开始的带功报告。听报告和时候,有小孩能看见讲课者的背后有数个白色的人形在舞动,似乎在帮助讲课者。这就 是邪灵在帮助讲课者向全场实行异能,这时候,全场会遍布各样的邪灵,积极配合讲课者施展法术,通常,邪灵寻找会场中灵魂较弱的人下手,这一部分人开始有反 应,因为他们的灵魂受惊,开始出现哭,笑,跑,跳,昏倒,休克等现象,而一部分练功的人本身带来的邪灵也开始工作,这部分人身体若没有病,通常不会大动, 只是有强烈的「气感」和有能力加到自己里面。于是整个现场人被鬼舞,一片混乱,但一般不会出现碰撞受伤现象。高潮的时候就有瘫痪病人起立行走,聋子听见, 哑巴开口说话等奇迹出现。在人们心目中,这些现象使带功报告成为一次救人,治病,显示气功神奇异能的好事。

笔者练功时期,已经明白带功报告不是靠自己的能力,曾几次作了小实验,很容易。其实随便一个练气功的人,或者没练过气功,只要他带着这样的动机, 条件是观众明白这是带功报告,都会取得很惊人的效果。因为邪灵的目的是让更多的人接受并信奉来自他们的异能,他们会帮助任何有意或无意为他们做事的人。但 有一点要明白,大气功师作报告,心理暗示很少,尤其是第一次报告,人们不知道会有什么现象发生,有了第一次,人们有意识了,以后的就会容易多了。而大气功 师的报告容易有奇迹出现,是因为他们能招来的邪灵更多,在他们里面的邪灵是大魔鬼,能力也大。当然,最重要的因素取决于魔鬼想达到什么目的。

遥感,透视,遥视和预测等异能的原理和本质:这些异能很有神秘色彩,看到的人很震惊,行的人也觉得奇妙。在气功理论中,这是「开天目」后所出的一 些功能。这种理论认为,「天目」是在两眉之间,每个人都有,但一般人的「天目」是闭着的,只有通过气功修炼,才能开启「天目」,出现看光,透视,遥视和遥 感等功能。在佛教文化的影响下,许多小孩和妇女喜欢在两眉之间点一个红点,其意义就是「天目」。训练「开天目」时,「天目」部位有涨和疼痛感,甚至呼吸 感。笔者从前在夜间醒来,常常闭着眼睛就能看见自己手的轮廓,轮廓是由光组成的,这是「天目」开的初期。这些异能仍然是来自邪灵,但是邪灵通常不容易通过 人显示这种能力,只有他们很欣赏的人才可以得到这种资格。很多人练功十年,甚至一生,才可以行简单的异能,而有些人很快就行。因为这种直接的异常能力有时 候使行的人都不敢相信这是真的,而这种怀疑增加人灵魂意识的抵抗力,邪灵会很困难的。

遥感有三种情况,第一种层次低,就是遥感的人通过入静,努力接受「信息」,可以在脑海里产生「启示性」的念头、想法或答案,然后他发现和事实相符合了。这种情况不稳定,因为邪灵还没有和这人的灵魂和而为一,或是他里面的邪灵能力不强。

第二种层次较高。就是有邪灵直接用人的声音告诉这个人事情,使这人知道过去未来,和别人情况等。这种现象的特点是非常准确,但是不稳定,在某些情况下邪灵可能不和这个人说话。

第三种层次最高。行这种功能的人可以直接看到想知道的情况,眼前有图像可以边看边说,主要的特点是稳定和准确。因为能力大的邪灵和这个人已经融合 为一体了。邪灵把所看到的传给这个人,使这人以为是自己看到的。有的人特别是农村的巫婆喜欢用一碗水察看想知道的事情,这种情况的层次稍微低一些。

行透视功能的人可以看见人的内脏,能隔着物体看东西,能看到地下的物体。这也是邪灵在看,因为这人的身体和灵魂都与邪灵合为一体了,所以邪灵看到就是他看到了。透视功能的初期是能看见别人看不见的光,例如人头上的光,各种物体的轮廓光等。

预测的功能就是预报某人将要发生的事情,多是坏事,有时也能预测到地震等现象的发生。但对于历史性的社会事件的预测很少,笔者发现邪灵并不知道全部的事情,尤其将来的重要历史事件,在这方面邪灵的能力显得很有限。

远距离发功的原理和本质:气功师严新的「远距离发功」很有名。曾经为原子弹科学家邓稼先在癌症晚期远距离发功止痛,这件事在某些媒体上有报道。笔 者也实践过远距离发功,效果甚至比近距离都好。当你决定这样作的时候,邪灵就立刻行动,或者那人所在的当地邪灵立刻接到任务,就去做这件事,而发功者不费 吹灰之力,即使你不去做发功状,甚至你忘了这件事,邪灵都不会忘记,仍然会去病人那儿治病,或按约定好的内容实施,于是,在这个世界的人们就看到了这一惊 人的现象。

魔鬼策划这样的事情,是为了维持他们在这个世界的理论,让这些理论尽量符合事实,尽量有规律,对人更有诱惑力,让人更容易掌握这些规律,从而欺骗和俘虏更多的人。

占卜算卦、看手相、看风水的原理和本质:占卜算卦的灵界背景是邪灵。主要方式有三种,一种是察颜观色,分析逻辑,加上猜测,这其实不能算是真正的 占卜。第二种方式是根据周易的八卦原理,这是需要学习和练习的,其中有较复杂的技术性问题。这种占卜的准确性与人的情绪和状态有关,因此准确性不是太高。 第三种是邪灵直接以意识传递或用声音、图片告诉人,使人准确地说出别人要求问的。或者是从别人的手上,脸上看出图像甚至文字符号,然后说出别人要占卜的事 情。

另外,还有看手相、麻衣相和看风水三种邪术。看手相是通过观察人手上的手纹来知道人过去和将来的命运;麻衣相是通过观察人面目的五官相貌特点,说 出人的命运情况;看风水就是通过观察地理位置,建筑结构等来判断某个地方或某个建筑物是吉祥还是灾祸。这三种邪术也应该归为占卜类的邪术。

占卜在整个中国都很盛行,不论官员,商人,工人,农民,还是军人,都对自己的命运很关心,这是人之常情,但算命占卜不会使你的命运有所改观,只能 给人带来烦恼和捆绑。改变你命运的只有创造你的上帝,通过认识相信耶稣基督,你才会获得美好的生活。如果你愿意实践基督教信仰,你就会得到证明。

以上是对气功功法和气功功能的本质和理论分析。总而言之,气功的灵界背景是邪灵,即魔鬼,邪灵的目的是通过这些手段使人远离上帝,从而毁坏人的生 命。当我们明白了这些基本的原理,不论是什么气功功法,不论是什么样的气功异能,我们都能明白,给出全面的解释。因此,我们对以下的现象就很容易理解了。

1、为什么有时候气功师的功力突然消失?因为邪灵离开了,或停止工作了。

2、为什么发功者要求受功者相信,放松,在不信的人面前常常不能正常发挥?因为邪灵不能轻易胜过人的灵魂,上帝赐给人的灵魂以自我保护能力,人的反抗意识对邪灵的干扰很大。只有在放下戒备的时候,邪灵才容易乘虚而入。

3、为什么练功理论说看到任何东西,听到任何声音都不要害怕,因为害怕就产生戒备和抵抗意识,邪灵就不容易占领你。

4、为什么气功理论讲农历节气,寺庙,道观,坟地,黑夜的气场强,信息好?因为邪灵喜欢到这些地方云集;喜欢在农历节气的时候活动。

5、为什么病人和小孩出功能快?因为他们的灵魂还比较弱,容易被邪灵俘虏。

6、为什么有人练功会精神失常或导致死亡?因为有的人灵魂较强壮,但逻辑上接受了气功,邪灵在和灵魂相争时用突然的手段将这人毁坏,不是使用灵魂,而是完 全征服灵魂,使逻辑思维和本体意识彻底「休克」,完全受邪灵操纵,让这人自杀就自杀了;或是将人的灵魂绑架离开身体,这人的身体就死了;或者成为精神病 人,在这个世界行尸走肉,给亲人带来无限的痛苦。这样的精神病人的家人可以找几位基督徒来为患者祷告,就可以赶走邪灵,解放这个人的灵魂,这人即可以恢复 正常,然后这个人只要接受耶稣为救主,并向上帝忏悔,就会永远得救,邪灵必无法再伤害他。

7、为什么有的人练功没有感觉?因为这人的逻辑思维强,感觉不细腻,心里不信或不全信,甚至有抵制意识,且身体和灵魂都很强健,邪灵如果想制服这人,会很 费劲的,或是有其它原因,例如有基督徒为这人祷告,这种情况下邪灵通常是放弃对这个人的攻击。这种人是比较幸运的人,气功理论说这种人「不敏感」。

另外,还有许多表演类的特异功能,魔术和技巧也可以作出同样的效果,甚至有些称为特异功能的表演只是江湖骗术而已,但只要真是用气功和特异功能作到的,就一定是来自邪灵。

还有很多情况和现象,这里就不一一列举了,气功是「法无定法」,魔鬼必然会通过人推出一个又一个的功法,功法会越来越玄,效果会越来越明显迅速, 总是不断地有人上当受骗。但懂得气功原理和本质的人们会很容易解释变化多端的功法和特异功能,因为所有的功法的灵界背景都是来自邪灵。

气功的原理和本质我们就探讨到这里,愿所有气功信徒都能冷静地思考一下,特别是层次较高的气功师,会很容易明白气功的危险性的;而作为基督徒的人 们,在了解气功的基本原理和现象后,会很容易明白气功的本质的。愿基督徒们能帮助更多的练气功的人们明白气功的危害,认识耶稣基督,圣灵,和上帝。

三、武术、太极拳和中医的原理和本质

这个问题比较敏感,最后的答案无疑会刺伤许多中国人的民族自尊心。但是笔者必须谈这个问题,希望能让更多的人看到这些事情的本质,从而明白民族文化错误的本源,这就如同指出自己亲人身上的疾病,动机是出于爱,希望自己所爱的得医治。我是个基督徒,上帝知道我的心灵。

武术、太极拳和中医,有着悠久的历史,的确令很多中国人引以自豪。中国人希望全世界都了解这几样东西,也希望它们能发扬光大,传遍全世界。这种想 法无疑是幼稚的。为什么呢?首先,在西方的传播不会光大的,那里的文化环境不会重视这些的。其次,这些都带有错误文化的色彩,对社会的作用不明显,近代西 方的文化是成功的,人们知道应该选择优秀的。

和气功有明显的区别,人们接受武术,太极拳和中医是因为它们是实在的东西,是非常唯物的,人们可以直接感受和把握它们。但是,人们现在所看到的,只是它们的表面和初级的现象,并不知道更深的内涵。下面,我们分别探讨武术,太极拳和中医的原理和本质。

武术的原理和本质:

为什么说「天下工夫出少林」?武术和武功有什么区别?为什么武功高的人感叹武术已经失传了?

少林寺的武术是一种佛家工夫,是典型的以气功为基础的武术,少林寺的和尚不仅练武,还要打坐练功,如果只练身体的动作技巧,那就只是武术而不是武 功了。现在人们所知道的武术,往往都是纯粹的身体格斗技巧,完全是力量和技巧的结合,没有灵界的背景。而练武功的人,如古代少林寺的和尚,武当山的道士, 他们都是练功练武不分家,他们的练功就是以气功为基础,邪灵的能力通过他们的拳脚得以发挥,所以有超常的杀伤力。因此,武功的灵界背景和气功一样,是邪灵 的工作,只是气功偏向于治病和特异功能,武功倾向于保护和攻击。

在武术的许多套路姿势里,我们可以看到气功的痕迹。如「运丹田气」,吸气和吐气,开始和结束的动作往往都是有助于运气,提气和收气,就连一些招式的名称也有气功的特点。

太极拳的原理和本质

太极拳是一种武功,但其实质内涵已经基本失传,人们现在练习的太极拳,作用主要是强身健体。 1990年北京的亚运会开幕式上有集体太极拳表演,象征中华民族的宝贵遗产,向全世界自豪地宣扬。

太极拳的基本含义取自道家的太极八卦,应该是属于道家武功。太极拳是介于武术和气功之间的练习方法。它的灵界背景是和气功一样的,来自邪灵。据说 太极拳是气功自发动功中出现的动作,有人将其模仿规划形成套路。太极拳很注意意守,以意领气,手到气到,动作柔和飘逸缓慢,其实是调动「气」在体内和手上 运行,练气功的人练太极拳会很快领会其内涵,得到「气」的人在做太极拳动作时,手如同在水里,很沉,很粘,有明显的能量感。练太极拳得「气」的人喜欢玩太 极推手,两个人推手的过程中有强大的力量感,稍有失误就会导致一个人被外力带倒。这时候,练习者就明白了太极拳是靠一种强大的「气」的力量打击对方,决不 只是简单的技巧。因此,现在很多练太极拳的人,虽然已经失去了武功的练习诀窍,但由于它本身就是一种气功功法,所以练的人很容易获得到治病强身的效果。太 极剑的道理也是一样,练习者手执宝剑练习。

现在,很多人练太极拳或太极剑并没有得到「气」,只相当于一种健身,但这也如同在河边走路,容易湿鞋,即使你只把它当作健身操来练习,邪灵侵入的可能性仍然是极大的。

中医的原理和本质

气功理论认为,中医和气功同出一源。中医的原理就是阴阳互补,经络元气的规律。 《皇帝内经》是中医古代经典著作,但又是一部气功著作,很多高级气功师和气功理论家都认同这一点。这就是所谓「内行看门道」,但外行不轻易相信中医果然是 与气功相通的。尤其是用中药治病,人们更不相信这与气功有什么关系。几乎所有的气功师都承认这一点,但只有部分中医医生承认中医和气功是有密切关系的。

《皇帝内经》有这样一段中医界和气功界都很推崇的经典理论:「恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从入。」这几句话是中医和气功公认的修身养性理论,这几 句话更是气功意守的方法。大气功师就是追求「恬淡虚无」的生活心态。如果中医失去气功基础,就像太极拳失去气功一样,就不能把其真正的作用和效果发挥出 来。这样,中医就只能发挥简单的药物疗效。中医的经络和真气运行理论就是气功中的同一个理论。

而民间还有中医的最高境界的著作。叫做「祝(音同咒)由十三科」。据说这是中医的最高层次。书中记录了许多咒语,治病的方法不再是吃药,针灸和按摩,而是念咒语。书中记载了各种病症对应的治疗咒语,只要念咒就能治病。显而易见,这是一种调动邪灵能力的咒语。

药物确实有治病的效果,这是.科学已经证明了的,但如果邪灵通过这种掩盖方式来作用于人的话,就有危害了。这是中医的关键问题所在。


四、印度的瑜珈功

印度是一个神秘的国家,主要是因为印度是佛教和印度教的发源地,至今人们还信仰佛教和印度教。瑜迦功是印度特有的一种锻炼方法,其特点是苦难和忍耐。瑜迦修行者是难以置信的忍者。当然传到世界其它地方的瑜迦功已经失去内涵,成为体操似的健身方法。

瑜迦功的练功方法是残酷对待肉体,做几乎无法作到的身体姿势,或忍受饥饿,或者把带子吞下去洁净肠子;或者长时间保持某种姿势,或长时间不呼吸, 甚至用刀割断舌下的系带使舌头可以伸长,抵到鼻腔和口腔相连的部位,这样可以练习减少少呼吸的能力。有些瑜迦功修行者可以在地下一个月处于休眠状态,靠棺 材里的空气就足够了。一般情况下,休眠者要靠许多的瑜迦功修行者的冥想呼唤才能醒过来。

瑜迦功的灵界背景是邪灵。通过人肉体长时间的痛苦,使人的心灵几乎崩溃,灵魂变得非常软弱,邪灵就轻易占领并控制人的灵魂,这人就会出现特异功 能。休眠状态其实就是灵魂出窍,离开身体,或是被邪灵完全压制,灵魂休克,所以必须要有许多瑜迦功修行者冥想,调动邪灵使那人还魂苏醒。这种修行一般人无 法坚持,而修出功能的人常有惊人的功能,但其实意义不大,这并不能解决人的生活实际问题。这些人是非常悲惨的,魔鬼喜欢折磨他们,他们心甘情愿地迎合邪 灵,过着人间地狱般的生活。


五、西藏的藏密功法

西藏是灵界背景很复杂的地区。由于长期的封闭和藏族的佛教信仰(后称为喇嘛教),受到外来文化的冲击很小。 1951年以后,西藏的宗教受到了汉族文化,主要是无神论的影响,但效果甚微。西藏的地理因素和宗教特点使藏族的文化保持传统特色。

藏族的佛教主要分红教和黄教两大教派。长期的修行中主要采用藏密功法,特异功能是这种功法的主要追求目标,同时,他们也注意藏医和佛教的理论学 习。藏密气功的修行主要方式是打坐和冥想,由师傅传功,相信人生命的轮回。主要的功能有意念传感,开天目,御寒,坐化和虹化,等等。据说虹化是令人费解的 现象,当修行者认为他们要成佛的时候到了,就在众教徒面前打坐,这时,他的身体开始放射彩色的光芒,身体逐渐缩小,虹化完毕时,只剩下头发和指甲。功力层 次稍低的身体不能完全虹化,只剩下很小的躯体坚硬如铁。这种异能是罕见的,是邪灵行的大奇迹。


六、农村中的「神婆」

在中国的农村,「神婆」是家喻户晓的。各地都有自己的「仙姑」、「黄姑」、或「半仙」等有特异功能的妇女,大多数是老太太,这样的人不多,往往一 个县或一个地区才有这样一个出名的「神婆」,但全国各地都有,「神婆」们受到当地人的尊敬,是人们心目中的「半个神仙」。 「神婆」主要的工作是占卜,赶鬼和治病。当地的人如果丢了牛,或是其他东西;小孩得了怪病;或者丢了魂;或者求问前程;有灾难求问解救办法等等情况,就去 神婆家里求帮助。求之前或事后得到了应验,就送钱或其它东西感谢「神婆」,在贫穷的农村,「神婆」家里的鸡鸭鱼肉却很丰富,是较早达到小康水平的家庭。

当然有些「神婆」是假的,没有特异功能。真正的「神婆」是有特异功能的,甚至很多有文化的人,高级官员都偷偷地去求问「神婆」,因为神婆所说的很准确,能够应验,有事实发生,所以人们信。

「神婆」的灵界背景是和气功一样,是邪灵。区别在于「神婆」的功能不是练出来的,而是邪灵直接给的。占卜的时候,邪灵直接说话告诉「神婆」,或是显出「图 像」,神婆只是传达邪灵的通知而已。当神婆赶鬼的时候,邪灵常常在她体内发作,就像气功中的自发动一样,这时神婆心理明白,但不愿意或无法控制自己。邪灵 有时候通过神婆说预言,模仿别人的声音说话,一丝不差,甚至在神婆脸上显出别人的神态,惟妙惟肖,所模仿的人往往都是前来求问人已经去世的亲人等,从而使 人大大惊恐而敬畏神婆的能力。其实这都是邪灵的作为。所谓赶鬼,就是让其它附在受害者身上的邪灵给予配合,离开所附的人,成就一件奇迹,使人相信。招魂也 是如此,因为在「鬼神论」盛行的农村,邪灵活动频繁,四处游荡,经常寻找可以附上的人,而小孩的灵比较弱,魔鬼容易得手。而神婆只是做样子招魂,邪灵会给 予配合释放「丢魂人」的灵魂。邪灵喜欢人拜他,喜欢到拜偶像的地方去。所以迷信思想盛行,拜偶像多的地方,邪灵会常常显示奇迹异能,一般人看来,就是怪事 多,感觉到「邪门」。注意:拜偶像人的心理是希望偶像能保护他,带来吉祥和运气。所以,拜人的象也是拜偶像,常看到有人挂着某个所谓「伟人」的像求保佑和 吉祥,这是很愚昧、迷信的,这样的做法只能招来邪灵。

本章重点探讨了气功的原理和本质,目的是为了让更多的人明白气功的本质,使更多练气功的人迷途知返,找到人生真实的意义,让更多的基督徒明白气功 的原理,知道怎样帮助练气功的人。这个世界上有太多的人正如耶稣所说的那样:「……你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了 心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。」这些人永远也不会接受真里,他们将永远失去所有的,连自己本身的 生命。

我们不能判断谁会得救,谁不会得救,我们要爱所有的人,宽恕所有对我们有恶意的人,用上帝赋予我们正义的原则去做我们应该做的事情。

我们乐意并恒切地祷告,愿上帝拯救更多的气功信徒,愿更多的人认识并了解耶稣基督。


序言

第一章 中国当代特殊的宗教--气功
   · 气功的定义
   · 序曲--武术的兴起
   · 气功的萌芽
   · 气功的高潮
   · 气功的低落

第二章 我的气功史
   · 初入气功的世界
   · 更上一层楼
   · 大道初成
   · 外出取经
   · 随心所欲
   · 走向死亡
   · 绝望的羔羊

第三章 认识耶稣
   · 外祖母的故事
   · 黎明前的黑暗
   · 晨星出现
   · 最长的夜晚
   · 我是谁
   · 天国的滋味
   · 反击气功


第四章 气功的原理和本质
   · 为什么人们相信气功
   · 各种功法的方法和原理
   · 武术、太极拳和中医的原理和本质
   · 印度的瑜珈功
   · 西藏的藏密功法
   · 农村中的"神婆"

第五章 气功与儒教、佛教和道教的关系
   · 气功和儒释道的基本关系
   · 气功和儒教的关系
   · 气功和佛教的关系
   · 气功和道教的关系
   · 小结 魔鬼的策略

第六章 气功的危害
   · 气功对练功者的危害
   · 气功对文化、社会的危害


第七章 气功·基督教 对谈

第八章 如何胜过邪灵的干扰
   · 什么是邪灵的干扰
   · 看不见的战争
   · 胜过邪灵干扰的具体方法
   · 关于灵界科学的提议

第九章 黑暗将尽,天已破晓
   · 真理之火
   · 文化环境的重要性
   · 收割的季节



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Wednesday, June 03, 2009

《标竿人生》Purpose Driven Life by Rick Warren

引言

我究竟为谁而活?

 第1天 万物皆由神开始
 第2天 你的存在绝非偶然
 第3天 什么在主导你的人生?
 第4天 为永恒而创造
 第5天 从神的观点看人生
 第6天 人生是一项暂时性的任务
 第7天 所有一切的缘由

人生目标: 1. 神已计划,要你为讨他喜悦而活
 第8天 被造是为讨神喜悦
 第9天 什么事令神欢喜?
 第10天 敬拜的中心?
 第11天 成为神的挚友
 第12天 与神建立深厚的友谊
 第13天 讨神喜悦的敬拜
 第14天 当神似乎远离

人生目的:2.神塑造你,要你为神家而活
 第15天 我是为神的家而造
 第16天 最重要的事
 第17天 有所归属
 第18天 一起经历生命
 第19天 耕耘群体生活
 第20天 重建破裂的团契生活
 第21天 维护你的教会

人生目的:3.你被造是为了像基督
 第22天 被造是为了像基督
 第23天 如何成长
 第24天 真理使我们蜕变
 第25天 苦难使我们蜕变
 第26天 在试探中成长
 第27天 战胜试探
 第28天 成长需要时间

人生目的:4.你被塑造是为服事神
 第29天 接受你的任命
 第30天 被塑造是为服事神
 第31天 了解你的特色
 第32天 使用神给你的一切
 第33天 真仆人的行为
 第34天 仆人的思维
 第35天 神的大能彰显在你的软弱上

人生目的:5.你被造是为一个使命
 第36天 为使命而被造
 第37天 分享你的人生信息
 第38天 作个世界级的基督徒
 第39天 平衡你的生命
 第40天 目的导向的人生

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